الشيخ عباس القمي

642

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

محمّد بن إسماعيل الحسيني المشهدي أبو البركات « 1 » سيد سند و ثقه فقيه محدّث معتمد ، روايت مىكند از شيخ جعفر دوريستى و حسين بن مظفّر حمدانى و على بن عبد الصمد و روايت مىكند از او قطب راوندى ، و شيخ منتجب الدين ، و بعضى نسبت داده‌اند به او كتاب مزار كبير را . محمّد بن إسماعيل بن عبد الجبّار « 2 » عالم فاضل معروف به « ابو على » ، صاحب كتاب منتهى المقال . نسبش منتهى مىشود به شيخ الرئيس ابو على سينا « 3 » شيخ فلاسفه و استاد حكما . اصلش از طبرستان است و ميلادش در كربلا واقع شده در ذى حجه سنهء 1159 ، و نيز در آن ارض مقدسه وفات كرد در سنهء 1215 و تلمذ كرده بر استاد اكبر آقاى بهبهانى و سيد صاحب رياض . و غير از منتهى المقال « 4 » كتب ديگر نيز تأليف كرده مانند نقض نواقض الروافض ، و عقد اللئالى البهية در رد اخباريين ، و رساله‌هاى فارسيه در مناسك حج ، و طهارت ، و صلات و صوم . و در منتهى المقال اگر مجاهيل را سقط كرده و از اين جهت نقصانى در كتابش پديد آمده ، لكن تعليقهء استاد را و مشتركات ملا محمد امين كاظمى را در آن

--> ( 1 ) . جامع الرواة ، ج 2 ، ص 77 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 245 ؛ بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 270 ، ( فهرست منتجب الدين ) ( 2 ) . كشف الحجب و الاستار ، ص 561 ؛ منتجب التواريخ ، فصل 12 ، ص 227 ، باب 5 ؛ دائرة المعارف تشيع ، ج 1 ، ص 424 ؛ رياض الجنه ، 477 / 89 ؛ فهرست كتابخانه اهدائى سيد محمد مشكاة به دانشگاه تهران ، ج 2 ، ص 664 ، ش 233 ؛ الفوائد الرجاليه ، ج 1 ، ص 67 ؛ اعيان الشيعه ، ج 9 ، ص 124 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 124 ؛ ريحانة الادب ، ج 7 ، ص 210 ؛ معجم المؤلفين ، ج 9 ، ص 57 ؛ الذريعه ، ج 12 ، ص 71 ، ج 23 ، ص 13 و ج 24 ، ص 291 ؛ مصفى المقال ، ص 394 - 395 ؛ فرهنگ تراجم نگاران ؛ هدية العارفين ، ج 2 ، ص 353 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 2 ، ص 402 ؛ مكارم الآثار ، ج 2 ، ص 593 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 106 و ج 21 ، ص 251 ؛ احسن الوديعه ، ج 2 ، ص 14 ؛ روضات الجنات ، ج 7 ، ص 245 و 294 و ج 8 ، ص 204 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 181 از باب فاء ، و ج 3 ، ص 28 از باب الكنى ، هدية الاحباب ، ص 19 ؛ ايضاح المكنون ، ج 1 ، ص 560 و ج 3 ، ص 110 ، 574 ( 3 ) . ر . ك منتهى المقال ، باب الكنى ، ص 348 ( 4 ) . منتهى المقال توسط مؤسسه آل البيت تحقيق و در سال 1416 ه . ق . منتشر شد